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LA LIBERTE DANS L'OEUVRE DE DOSTOÏEVSKI : ÊTRE LIBRE, CE N'EST PAS CHOISIR A TOUT VENT, C'EST ÊTRE SOI-MÊME. (249)
Le miracle n’est donc pas à mettre sur le même pied que les preuves mathématiques ou scientifiques. Celles-ci en effet ne relèvent que de l’intelligence raisonnante, tandis que le miracle mobilise l’homme tout entier, y compris sa liberté Une preuve ou une certitude de l’ordre du « deux et deux font quatre » ne laisse aucune place au consentement humain.
On ne peut éprouver ni amour ni confiance devant un tel mur, on n’a qu’à s’incliner de bon ou de mauvais gré sous peine de sombrer dans le rêve utopique ou même dans la folie. Pour être authentique, la Foi doit au contraire jaillir du plus profond du cœur humain.
Toutes ces raisons ont amené Dostoïevski à réfléchir sur la valeur des motifs de crédibilité utilisées par les apologies chrétiennes. Il ne les méconnaît pas. « Certes, il y a des raisons de croire, puisque toutes les sociétés dans le monde ont cru en Dieu, mais ce sont à ses yeux des adjuvants et non des motifs proprement dit de Foi. (1)
« Carnet des démons », page 1045
Il en eut l’occasion notamment en 1876 à l’occasion de la fondation d’une commission ayant pour tâche de se livrer à une étude scientifique du spiritisme. Il s’agissait de vérifier expérimentalement la valeur de ce phénomène. Au terme d’un examen sévère des faits. Fédor Mikhaïlovitch note tout d’abord qu’en ce siècle matérialiste, le spiritisme a au moins le mérite de s’intéresser à l’âme. Ses adeptes ne mettent leur foi dans la science, le faux dieu du moment, mais sont fier de leur foi en Dieu. Il ajoute aussitôt qu’à son avis la fameuse commission est vouée à l’échec. Comment pourrait-elle soumettre à un examen des gens soumis à l’emprise d’idées mystiques sans disposer d’une prise réelle sur le monde spirituel :
« Dans le domaine des idées mystiques, même les preuves mathématiques ne signifient rigoureusement rien. Et dans notre spiritisme naissant, je pense qu’au premier plan, il y a des idées mystiques. Que faire ? …
La Foi et les preuves mathématiques sont deux choses inconciliables. » (2)
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« Journal d’un écrivain » (édition russe) tome II, 1876, page 141-142
Il est impossible d’établir rationnellement ou scientifiquement des preuves de l’existence de Dieu. C’est tant mieux, car toute évidence contraignante contredit le principe même de la Foi et risque de la transformer en simple savoir en ravalant Dieu au niveau des créatures. La fameuse commission scientifique ne cherche sans doute pas à prouver Dieu, mais ses conclusions ne pourront profiter ni au croyant ni à l’incroyant.
Expliquons-nous à partir d’un autre texte extrait des propos sataniques des « Frères Karamazov » :
« La Foi ne s’impose pas. D’ailleurs, dans ce domaine, les preuves même matérielles sont inefficaces… Ainsi les spirites…Je les aime beaucoup… Imagine-toi qu’ils croient servir la Foi, parce que le diable leur montre ses cornes de temps en temps ! L’autre monde démontré, en voilà une idée. » (3)
« Carnets des Frères Karamazov », page 665
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Yvan Balchoy
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