Sarkosy met un peu d’ordre dans son cour de miracles. Il se sépare que quelques laquais soit qui l’ont mal servi, n’ont pas été assez respectueux du maître infaillible qu’il est, soit qui l’ont si bien servi qu’ils ont perdu toute crédibilité pour le...
4) L’HUMANITE En son actualité historique, L’Eglise apparaît chez Dostoïevski comme le germe essentiel de ce qui, un jour, englobera l’humanité toute entière. Son but ici bas est, pourrait-on dire, de réaliser l’unité de la grande famille humaine en lui...
Mon amie, c'est mon "oui, oui" tout sourire sans rien dire. C'est ma tendresse tout en finesse. Quand l'orage gronde en moi, c'est à elle que va ma foi. Quant à son rire, c'est avec lui que je voudrais dormir. Bref, vous avez compris pourquoi en moi la...
La seconde solution est l’antithèse de la première, puisqu’au nom de la liberté elle mène à l’anarchie. On retrouve parmi ses partisans les théoriciens de la liberté absolue, indépendants de tout critère. Cet attachement irraisonnable à une liberté débridée...
Chaque peuple, ayant pour vocation d'incarner ou de réaliser une idée (1) au même titre que l'individu, l'histoire est à ses yeux un lieu de rencontre ou plus souvent de conflit entre des idées qui ne réussissent pas à s'harmoniser. ------------------------------------------------...
Une comparaison d’ordre scripturaire nous sera ici d’un grand secours. L’Eglise orthodoxe est « le peuple de Dieu » au sens où nous disons d’Israël qu’il est le peuple de Yahvé. C’était la conviction des slavophiles les plus remarquables qui transféraient...
Dostoïevski envisageait bien le triomphe d’un communisme à l’image de ses phantasmes mais surtout pas en Russie : -« Lorsqu’en Europe, ne serait-ce qu’ en conséquence de son exiguïté, sévira l’inévitable et humiliant communisme que les Européens eux-mêmes...
En fait, nous le verrons, l’angle sous lequel Dostoïevski envisage, en tant que romancier ou journaliste, la réalité de l’Eglise entraîne une minimisation apparente du rôle départi au clergé. ------------------------------------------- cf. cette étude,...
L’amour est le sommet de la liberté, l’impossibilité de l’éprouver est le signe d’un esclavage moral. L’amour est aussi le sommet de la personnalité et le contact réel qu’il suppose avec autrui ne peut naître que de la rencontre de libertés. Stavroguine,...
Seule la recherche commune du Bien et de la Vérité dans la liberté , possible depuis l’apparition du Christ sur la terre, permet de concilier la réussite individuelle de la personnalité et le bonheur d’une communauté humaine. Cette troisième « solution...
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